คำสอนท่านพุทธทาสที่ข้าพเจ้าชอบ

ขอบพระคุณค่ะ มารดาท่านพุทธทาสภิกขุ ถามว่าเราได้รับประโยชน์อะไรจากคำสอนของพระคุณเจ้า

๑ . เราไม่ออกไปทะเลาะกับคนที่มาหาเรื่องหน้าบ้านเราและรอบบริเวณบ้าน เราเลือกแจ้งความตามจริง และรอกลไกกฎแห่งกรรมทำงาน ทั้งขณะชีวิตมีในร่างและชีวิตออกนอกร่าง

๒. เราไม่จำเป็นต้องเป็นพวกเดียวกับคนที่วางแผนเจตนาฆ่าพ่อและน้อง ต่อให้ขบวนการเหล่านี้ ฆ่าครอบครัวเราทั้งหมด

๓. เราไม่พูดกับขบวนการกลุ่มนี้แม้แต่คำเดียว 

๔. เราได้ฝึกแยกแยะความดี ความชั่ว และพอใจที่ไม่ยึดทั้งดีและชั่ว

๕. เราภูมิใจที่เราไม่ทำพฤติกรรมเหมือนกลุ่มคนขบวนการกลุ่มนี้ 

๖. เราจะฝึกแบบนี้ไปเรื่อย ๆ

จิตจะวุ่นหรือว่าง

มันแล้วแต่ไปมองโลกในลักษณะอย่างไร

มองโลกผิด จิตก็เป็นของวุ่นขึ้นมา

มองโลกถูก จิตก็ว่างอยู่ตามเดิม

ทำอะไรไปได้โดยไม่มีความทุกข์

🐒 จากปกหลัง

.......... เราจะต้องพยายามดูให้เห็นว่า 

สิ่งทั้งหลายทั้งปวงต่าง ๆ นานามากมายหลายอย่างนั้น

ล้วนแต่ไม่น่ายึดถือทั้งนั้น. สิ่งใดเห็นได้ง่ายก็เห็นเสียก่อน

แล้วก็เห็นสิ่งที่ละเอียดหรือเห็นยากขึ้นไปทุกที

จนกระทั่งเห็นว่า

สิ่งที่เราเคยรักใคร่หลงใหลมากที่สุดนั้นมันก็ว่าง

คือว่างจากความน่ายึดถือว่าตัวตน หรือของตน

เช่นเดียวกันนี้ เรียกว่าเห็นละเอียดยิ่งขึ้นตามลำดับ

🐒 จากหน้า ๕๘

หนังสือ ชีวิต " ความไม่ยึดมั่นถือมั่น " 🦉

👁️ ท่านสอนให้เรา ดูทุกข์ และละเหตุแห่งทุกข์ เรามีปัญหาจากขบวนการกลุ่มนี้ ที่คุกคามโดยมิชอบทั้งทางกฎหมาย และผิดต่อสำนึกความเป็นคน เราก็ไม่ทุกข์ เรารับทราบ และแจ้งทางการจัดการแก้ไขตามหน้าที่ของทางการ อันนี้ปฏิบัติต่อโลก

แต่ใจเราไม่แค้นเพราะ เราไม่มี อันนี้ท่านสอนให้ปฏิบัติลงที่ใจเราจึงไม่ยึด มันจึงว่าง เพราะเรามั่นใจว่า

สร้างเหตุเช่นไรเพียงหนึ่ง รับผลสะท้อนกลับมาตามเหตุปัจจัยที่สร้างไว้นับไม่ถ้วน ✌️

ถ้าจิตมันยังอยากอะไรอยู่แล้ว

มันก็ยังเป็นการวิ่งไปวิ่งมา

แม้จะจับมาตรึงตะปูไว้กับเสา

หรือกับก้อนหินที่ใดที่หนึ่ง

จิตมันก็ยังวิ่งไปวิ่งมาอยู่นั่นเอง

🐒 จากปกหลัง

หนังสือ ชีวิต " ความไม่ยึดมั่นถือมั่น 🦉

👁️ ท่านสอนให้เราเห็นอนิจจัง ไม่เที่ยง เปลี่ยนแปลง ถูกบีบบังคับโดยวิบากรรมที่เราสร้าง ควบคุมไม่ได้ ไม่สามารถต่อรองกับกลไกกฎธรรมชาติได้ มันเป็นไปเช่นนั้นเอง เป็นธรรมดา

ถึงจะเป็น จิต ก็เช่นกัน ไม่จำเป็นต้อง ยึด แต่จำเป็น ต้องฝึก ให้เจริญไปในทางสะอาด สว่าง สงบ จนสุดกำลังใจความเป็นคนที่เรามี เคียงข้างกับวิบากกรรมที่เราเจอ อย่างสงบ สง่างามอีกลักษณะหนึ่งภายใต้กฎธรรมชาติของโลกที่เรามาขออนุญาตฝึก ✌️

การที่เราจำเป็นจะต้องลอยล่องไปตามกรรมนี้มันสนุกไหม ?

คิดดูให้ดีก็อาจจะมองเห็นได้เอง

แล้วการที่เราไม่ต้องลอยล่องไปตามกรรม

เราอยู่เหนืออำนาจของกรรมนี้มันสนุกไหม ?

คิดดูให้ดีก็จะมองเห็นได้เอง

🐒 จากปกหน้า 

หนังสือ ความสิ้นกรรม 🦉

👁️ อันนี้ท่านสอนให้ ละการทำชั่วทั้งปวง และสอนให้วางเฉยทั้งความดีและความชั่ว ปฏิบัติลงที่จิตและระหว่างชีวิตมีในร่าง ✌️

ทั้ง ๆ ที่ตัวจิตแท้ ๆ มันก็เป็นของว่าง

อารมณ์ที่มากระทบจิต

ก็เป็นของว่าง

คือโลกทั้งโลกเป็นของว่าง

🐒 จากปกหน้า

หนังสือ จิตว่าง " ทำอย่างไรจึงจะว่าง " 🦉

👁️ ท่านสอนว่า ใด ๆ ในโลกเราไม่จำเป็นต้องไปทำชั่วผิดต่อกฎหมายและผิดต่อสำนึกความเป็นคน เพื่อที่จะครอบครอง ยึดมาเป็นของของตน  และ สอนให้เราพอใจ พอใจ พอใจ กับสิ่งเราสามารถหามาได้ด้วยความเป็นธรรมต่อมนุษย์และธรรมชาติ อย่างน้อยที่สุด เท่าที่จำเป็น ✌️​​​​​​

เป็นอยู่ ด้วยจิตว่าง

จงทำงาน ทุกชนิด ด้วยจิตว่าง

ยกผลงาน ให้ความว่าง ทุกอย่างสิ้น

กินอาหาร ของความว่าง อย่างพระกิน

ตายเสร็จสิ้น แล้วในตัว แต่หัวที

ท่านผู้ใด ว่างได้ ดังว่ามา

ไม่มีท่า ทุกข์ทน หม่นหมองศรี

" ศิลปะ " ในชีวิต ชนิดนี้

เป็น " เคล็ด " ที่ ใครคิดได้ สบายเอย ฯ

🐒 จากหลังปก

หนังสือ จิตว่าง " ทำอย่างไรจึงจะว่าง " 🦉

👁️ พระคุณเจ้าท่านสอน ให้เรามีชีวิตขณะชีวิตมีในร่างอย่างอ่อนโยน เบาสบาย ละความชั่ว ละความโลภ ละความหลง มีน้อยเท่าที่จำเป็น ในสถานที่ที่ถูกต้องทั้งทางโลก และทางธรรม ตามวิบากกรรมที่เราสร้างไว้ ด้วยชีวิตที่สะอาด สว่าง สงบ เพื่อเดินทางเรื่อย ๆ ต่อไป เมื่อชีวิตออกนอกร่าง ✌️

ขอบพระคุณค่ะ ท่านพุทธทาสภิกขุ

ขอบพระคุณคุณค่ะ trueid

ขอบพระคุณค่ะ 

ภาพทั้งหมดเป็นของผู้เขียนค่ะ

อัปเดตข่าวสาร และแหล่งเรียนรู้หลากหลายแบบไม่ตกเทรนด์ บน  App TrueID โหลดเลย ฟรี !